"Maudits livres luthériens" : aux origines de la Réforme en France
"Maudits livres luthériens" : aux origines de la Réforme en France

III. Luther en français avant Calvin

32-33. Lefèvre d’Etaples à Meaux

32. Jacques Lefèvre d'Etaples, [Commentaires sur les Evangiles] Commentarii initiatorii in quatuor Evangelia. Meaux [Paris ?] : Simon de Colines, 1522.
33. Jacques Lefèvre d'Etaples, Le psaultier de David. Paris : Simon de Colines, 1524. Provenance : Alfred André (1827-1896).

   Evêque de Meaux depuis 1515, Guillaume Briçonnet (1472-1534) réunit autour de lui un cercle de théologiens, érudits et prédicateurs, avec pour ambition la rénovation du clergé et de la vie liturgique de son diocèse, en mettant à portée de tous par la prédication et par la diffusion imprimée « l’Évangile pur », corrigé et traduit en langue vernaculaire. Son bras droit est l’humaniste Jacques Lefèvre d’Etaples (v. 1450-1536), qui a déjà publié en 1509 une édition comparative du Psautier latin (cf. n° 11), et s’est lancé dans l’exégèse et la traduction des textes sacrés : en 1522, des Commentaires sur les Évangiles (n° 32) rassemblent les fruits de son enseignement, en attendant la publication du Nouveau Testament en français, en 1523 ; en 1524, c’est le Psautier (n° 33), en 1528, l’Ancien Testament ; une édition complète de la Bible en français parait à Anvers en 1530.

32 (1/3) Mazarine : 2° 1002 
33 (2-3/3) SHPF : André 1185


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